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Também tem repercussões para a compreensão da representação política e das identidades das várias comunidades a viver na Índia portuguesa sob o nacionalismo indiano e sob o Estado-nação indiano.Portuguese armada commanded by explorer Vasco da Gama on his 1502 voyage to India Isto tem sérias repercussões para a compreensão da história do colonialismo português. Desde o momento em que a perspectiva da Índia britânica se transformou em norma, houve tentativas de encaixar a história da Índia portuguesa no molde britânico. Isto deve-se ao facto de os tipos de colonialismo britânico e português diferirem um do outro.

Também não se encaixa facilmente na perspectiva teórica que emerge de uma leitura do arquivo colonial britânico. A realidade pós-colonial da Índia portuguesa sob o Estado-nação indiano depois de 1961 não se encaixa de forma imediata no imaginário da nacionalidade indiana. Uso termos como ‘Índia britânica’ em vez de ‘Índia’ ou ‘Índia portuguesa’ em vez de ‘Goa’ (e os territórios de Damão e Diu, na costa de Gujarat), de forma a repensar criticamente a escrita da História segundo as perspectivas nacionalista indiana e pós colonial. ~~~ Os discursos nacionalistas indianos na Índia portuguesa têm relação directa com os desenvolvimentos políticos na Índia britânica. It also has repercussions for understanding the political representation and identities of the various communities living in Portuguese India under Indian nationalism and the Indian nation-state. This has serious repercussions for understanding the history of Portuguese colonialism. Since the perspective of British India ultimately became the norm, there have been attempts to fit the ill-fitting history of Portuguese India into the British Indian mold. This is due to the fact that modes of colonialism of the Portuguese and the British differed from each other. Nor does it fit easily into the theoretical perspective emerging out of a reading of the British colonial archive. The post-colonial reality of Portuguese India under the Indian nation-state after 1961 does not readily fit into the imagination of Indian nationhood.

I use the terms ‘British India’ instead of ‘India’ and ‘Portuguese India’ instead of ‘Goa’ (and the territories of Daman and Diu on the coast of Gujarat), in order to critically re-think the writing of history from an Indian nationalist and post-colonialist perspectives. Indian nationalist discourses in Portuguese India have a direct relation with the political developments in British India.

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